Sonhos, sexualidade e amor na psicanálise de Sigmund Freud
Por: Rodrigo Gonsalves
O presente texto trata-se de uma breve apresentação das publicações recentes pela Editora Vozes do ‘Werke im Taschenbuch’ de Sigmund Freud (originalmente publicados pela S.Fischer Verlage), visando ressaltar sua relevância aos estudos psicanalíticos. Muito embora tenhamos traduções dos trabalhos de Freud, o que diferencia esta coleção das demais é o fato da curadoria selecionada tematicamente de textos das obras completas do psicanalista, que permite uma visão condensada de temas centrais do pensamento de Freud. A Editora Vozes adquire para seu catálogo títulos que contém ensaios, textos, cartas e obras centrais ao desenvolvimento do método psicanalítico de Freud, mas com o diferencial deste recorte que exprime uma curadoria e permite ao leitor um aprofundamento temático sobre o campo.
O volume Escritos sobre sonhos e interpretação dos sonhos [Schriften über Träume und Traumdeutungen] conta com uma coleção de trabalhos e textos que apoiam e complementam a grande obra de Freud, A interpretação dos sonhos de 1900. São textos que apresentam como os conteúdos oníricos são uma das vias privilegiadas para conhecer a participação do inconsciente na vida mental das pessoas. A coletânea foi estabelecida cronologicamente visando a abrangência de todo o percurso da obra psicanalítica de Freud. Tal recorte permite argumentar como os sonhos e a via onírica nunca deixaram de fazer parte do método psicanalítico para Freud. Desde a obra A Interpretação dos Sonhos (1900), Freud afirma que a via da interpretação onírica provê um caminho essencial para o conhecimento do inconsciente na vida mental. Os textos contidos nesse volume além de reintroduzirem o tema dos sonhos em textos mais concisos, contém ensaios documentando a premência clínica dos conteúdos sonhados no processo terapêutico. É por conta do recorte do volume que conseguimos afirmar que os sonhos e suas interpretações são instrumentos clínicos que Freud defendeu do começo ao fim de sua produção dentro do campo.
Falarmos de sonhos sempre foi uma temática popular, porém a dignidade que os conteúdos oníricos adquiriram se deu especialmente pelo teor revolucionário provido pela tese freudiana. A compreensão dos sonhos enquanto conteúdos que acenam para os nossos impasses ou que realizam desejos velados foram matizados por Freud. Conseguimos defender que esta tese transformou a cultura de uma época e marcou a história com um olhar distinto em torno do sonhar. Para melhor compreender os sonhos, Freud desenvolveu os notórios mecanismos de condensação, deslocamento e a figurabilidade visando refinar a manifestação destes conteúdos em relação à vida do sonhador. Encontramos neste volume o texto Sobre os sonhos (1901) que consolida as teses centrais de Freud acerca da Interpretação dos Sonhos sob uma transmissão acessível e concisa de sua tese. Além da investigação em torno da proteção do sono do sonhador e o impasse diante dos pesadelos que são temas que encontramos nos textos de Freud, o volume contém textos como Os sonhos no folclore [1911], Um sonho como prova [1913], Materiais de contos de fadas nos sonhos [1913] e Sonho e telepatia [1922], que abordam temáticas que careciam de um melhor contorno na teoria psicanalítica. Freud, evidentemente, atestou a relevância dos sonhos para a clínica psicanalítica, mas mais do que isso, destacou a importância humana de buscarmos outras relações com o sonhar.
Por sua vez, o volume Escritos sobre amor e sexualidade [Schriften über Liebe und Sexualität] consolida uma coletânea de textos e trabalhos que, cronologicamente, antecedem e ultrapassam o clássico texto de 1905 Três ensaios sobre a sexualidade, assim permitindo uma contextualização ampla deste tema para o campo psicanalítico. Ao longo dos anos, ambos os temas foram incansavelmente questionados, interrogados e reformulados por Freud. Foi esta centralidade que permitiu com que o psicanalista pudesse desenvolver suas teorias acerca da sexualidade infantil, interrogar os preconceitos morais de sua época em torno da sexualidade, questionar os moralismos em torno da sexualidade feminina e introduzir elementos teóricos e culturais que pudessem auxiliar numa clínica à altura das infelicidades e dos sofrimentos subjetivos das pessoas em relação à sexualidade e suas vidas amorosas.
Os ensaios deste volume documentam o envolvimento de Freud, ao longo de sua vida, com as visões sobre o amor e a sexualidade que ele apresentou nos Três Ensaios sobre a Sexualidade. Baseando-se em novo material clínico, ele as questionou repetidamente e de forma fundamental, revisando-as incansavelmente e corrigindo-as. Para mencionar apenas três dessas áreas de inovação: somente aos poucos ele foi capaz de descobrir as teorias sexuais aparentemente extravagantes sobre crianças; seus próprios preconceitos contemporâneos o impediram por muito tempo de considerar as características específicas do desenvolvimento sexual feminino e de relativizar sua noção de mulher como um ser deficiente e sem pênis; e ele se sentiu cada vez mais compelido a incorporar considerações biológicas e teórico-culturais para dar sentido à infelicidade generalizada nos relacionamentos sexuais e românticos humanos. O que Freud reformulou nos vários ensaios deste volume foi incorporado às edições subsequentes dos Três Ensaios, em um diálogo contínuo dentro de sua obra.
Rodrigo Gonsalves é PhD em Filosofia pela European Graduate School e Dr. em Psicologia Clínica pela Universidade de São Paulo.
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